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この項目では、預言者ジョセフ・スミスとその後継者であるモルモン教会の大管長会によって最初に教えられたようにイエス・キリストの回復された福音の基本的な事柄以上の教義、原則、及び歴史について論じられます。これらの話題の理解を助ける為に基本的な信条をまずお読みください。
もし質問があって、簡単で十分な説明を読みたい方は、Ask Grampsのウェブサイトをご覧ください。ある特定のより難しい話題についての学術的な記事を読みたい方は、FAIRLDSのウェブサイトの記事をご覧ください。
少し難しい話題
反モルモン反モルモンという用語は、モルモニズムに活発に反対する個人やグループに対して使われています。ですから、モルモン教会のことを理解していないか、または同意していないか、批判する人々のグループに対しては使用されません。反モルモンの人々とは、さらに過激な行動を執っていると分類されるグループを指しています。それは単なる意見の相違や誤解や批判以上の行為を指すものです。反モルモンは、モルモン教会の存在は、宗教的、或いは政治的、または社会的理由のいずれであれ許容できないと主張しています。さらに反モルモンの人々は通常、宗教的、政治的或いは社会的理由に基づいて自分や他の人たちにとってモルモン教会の存在は有害だとも考えています。モルモン教会が1830年に設立されて以来、反モルモンの動きやグループは存在してきました。
教会初期の頃には、反モルモンの人々は特にジョセフ・スミスとモルモン書を批判していました。神から啓示を受け、神の導きによってモルモン書として出版される金版を見出し、翻訳し出版したというジョセフ・スミスの主張を奇妙で信じられないものだと考えています。初期の多くの反モルモンの出版物には、モルモン書を論駁したり、人を欺くもの、或いは盗作したものだとして簡単に片付けていました。いずれにしても、ジョセフ・スミスが作った（ましてや彼が盗んだ）とか、神のものではないと主張をしています。また反モルモンは、ジョセフ・スミスとその家族は、教育のない者だった、或いは特に裕福ではなかったなどと批判します。
出版物以外、反モルモン感情は、暴力に走る傾向もありました。モルモンは米国ミズーリ州やイリノイ州では強大な存在でした。その数の多さと他の人々と違いのために、モルモンの強い存在はしばしば恐れとして解釈されました。結果、モルモン在住の州がモルモンによって乗っ取られることを人々は懸念したのです。1838年、ミズーリ州知事は、モルモンを州から追放するために撲滅令に署名しました。ジョセフ・スミスは投獄され、モルモンたちがイリノイ州へ逃げ出すまでモルモンに対する暴徒による暴力行為が高まる一方でした。1844年にイリノイ州でジョセフ・スミスとその兄、ハイラムは暴徒によって殺されました。モルモンの指導者たちは、教会をアメリカ合衆国の国境外へ導き出すことを決め、その結果、モルモンたちはユタ（当時は準州として合衆国内には編成されていなかった）に移住しました。ところがモルモンの一夫多妻制の実践が、反モルモン感情を新たにしました。
米合衆国は反一夫多妻法を議会で通過させ、この時期、及びその後もしばしばモルモンは、法律や新聞の報道上の修辞や小説などで、極めて不道徳的であるかのように描写されたり考えられたりしました。米国政府は教会資産の没収し、教会員を投獄し始めました。やがてモルモン教会は、1890年に一夫多妻制を公式に廃止する声明文を発表しました。その後、ほとんどの反モルモン熱は下火になりました。
今日、モルモン教会は、それほどの論争をかもすことはほとんどありません。モルモンは、保守的、素朴、危険で邪悪な性質よりむしろ実直すぎる傾向にあると見られています。また多くの人々は、モルモンは正直、高潔で自らの価値観に忠実であるという積極的なイメージを持っています。しかし、ある人々や組織はいまだに教会に強く反対し、早期のような反モルモン出版物も相変わらず広く出版されていて、ジョセフ・スミスやモルモン書の評判を落とそうとしています。これらの出版物は、常にモルモンの信条を大幅にゆがめるか、誤って伝えているとモルモンは信じています。
恐らく最も良く知られ報道されている反モルモン活動は、総大会（モルモンの世界大会）の期間中、カンファレンスセンターの外や、モルモンの神殿のオープンハウスの期間中に神殿の前でで反対を表示することです。反対者は教会の主な行事には必ず現れます。教会指導者は教会員にこれらの反対者らに対して抵抗したり、反モルモン抗議者らと論争したりせず、「教会の教義や実践について明確ではっきりした説明の形で」対応するように忠告を与えています。1.
また教会指導者は、モルモン教会について学びたい人々には、教会から直接情報を得て、教会に敵意を持った他人の意見や教会外部の資料に頼るよりも、むしろモルモン書を自分で読み、それに基づいて判断をするようように勧めています。
1.教会ニュース, 1983年12月18日 p. 2
モルモンはクリスチャンですか？
モルモン教会の正式な名前は、末日聖徒イエス･キリスト教会です。本来の名前はキリストの教会です。つまり教会が、その名前の示す通りキリストを信じるクリスチャンの教会であり、その教会員はキリスト教を実践していることを明示しています。ところが、多くのクリスチャンは、モルモンは全くキリスト教徒ではないと主張します。なぜでしょう？
モルモンは、現在のカトリックやプロテスタントとは異なる信条を持っています。確かに、モルモン独特と言えるキリストの教えを信じています。しかし、聖書を研究すれば、これらの教えが聖書の教えに忠実で、古代の預言者に神が与えられた教えと、キリストご自身が教えられた福音の原則であることがはっきりと分かります。モルモンは、末日聖徒イエス・キリスト教会はその真実の教えが回復された教義を教え、唯一の真実のキリストの教会だと信じています。ですから、たとえ他の人がそれを受け入れなくても驚きません。むしろこれらの信条に、多くのクリスチャンが驚くほど違いを見出していると言うことができます。
モルモン教会の創始者ジョセフ・スミスは、常に批判の的となり、疑いさえ受けてきました。また多くのクリスチャンは、モルモンがジョセフ・スミスを礼拝していると考え、尊敬の念と崇拝を混同させています。真実は、ジョセフ・スミスは、現代における最初のモルモンの預言者としての働きを行い、教会の組織、教義及び目的に関する多くの啓示を受けました。またジョセフ・スミスは古代アメリカ大陸の人々の行いと教えや預言者について書かれているモルモン書を翻訳しました。また彼を通して、神は神の神殿の祝福も再び世にもたらされました。
もちろん、ジョセフ・スミスが非難を受けた理由は、モルモンがジョセフ・スミスをどう受け止めているかということよりも、むしろ彼が教えた事柄を批判することに起因しています。
一方、ほとんどのクリスチャンは、聖書だけが神が私たちに与えられた唯一の聖典だと信じています。しかしモルモンは、モルモン書（及び教義と聖約、高価な真珠）も 、聖書以外に神から与えられた聖典だと信じています。確かにモルモン書がキリストのことを証しているにも関わらず、心を閉ざす多くの人々はそれをクリスチャンの書物だとは見做しません。
さらにモルモンは旧約聖書の時代と同様、神は預言者を通して絶えざる啓示を今日も人々に与えられていることを信じています。つまりモルモンは、神が預言者に語りかけられ、その教会を導いておられると信じています。聖書の時代と同じく預言者を通して神は人類に語りかけておられ、そのみ言葉は今なお聖書に加えて記録されているのです。（「ルカ書16章16節とモルモニズム」の項をご覧ください）。
モルモンの神殿も多くのクリスチャンにとって大きな相違だと思われています。これらの神殿は、教会堂とは異なる、さらに神聖で清い建物です。モルモンの神殿の中でモルモンはほとんどのクリスチャンの習慣には残されていない儀式が執行されています。死者のためのバプテスマ、エンダウメント、永遠の結婚といった儀式はモルモンだけが行っている儀式です。この教えに興味を持っている方は、神殿の儀式や永遠の結婚についてのページをご覧ください。モルモンは、これらの儀式が救いと昇栄のために欠くことのできないものだと信じています。
昇栄の教義は、モルモンが他の多くのクリスチャンとは異なっているもう一つの点です。モルモンは、イエス・キリストの福音と救いの計画を通して、男女は神のようになることができると信じています。だからと言って、私たちが神を礼拝することを止めたり、神よりも偉大になると言っているのではありません。モルモンはすべての人は、神の霊の子供として、神が私たちに永遠に進歩するように望んでおられることを信じています。それは、私たちがある点に達して、その後はもう学ばなくても良いというのではないのです。イエス・キリストは、私たちの贖い主であり、私たちが従うべき完全な模範を示されたお方です。
他のキリスト教の思想家たちは、人は神のようになることができると信じていました。ところが多くのクリスチャンの中にははそう信じておらず、モルモンは傲慢で、神を冒涜しているとさえ考えています。
さらに他のクリスチャンとモルモンとが異なるもう一つの点は、三位一体の教義です。モルモンは三位一体を信じておらず、宗教会議の決議の結果打ち出された三位一体を述べるニセア信条を受け入れていません。モルモンは、父なる神、その御子イエス・キリストと聖霊は、三方の別々なお方で、目的において一致しておられることを信じています。三位一体の教義は、キリストの死後数世紀のちに決められたものにも関わらず、クリスチャンの中にはモルモンが三位一体の教義を拒否していることで、モルモンをクリスチャンではないと考えているのはキリストの福音の原則から考えれば不思議なことです。
キリストが神の御子であること、キリストを通してもたらされる救いを信じ、キリストと神と聖霊を礼拝することは、基本的な意味でキリスト教の真髄です。これを信じているモルモンをクリスチャンとして定義づけることに多くのクリスチャンが抵抗を感じるのは矛盾しています。もしモルモンがクリスチャンでなければ、「では一体クリスチャンとは何なのでしょうか？」
